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Preparando-se em Sefirat HaOmer – Kavod Zeh Bazeh

INTRODUÇÃO:

Nestes dias de Sefirat HaOmer temos muitas leis, que Yehudim próximos da Sagrada Torah tem o mérito de se aproximar.

Para exemplificar, falaremos sobre algumas Halachot (leis) que precisamos compreender e assimilar. Neste tempo nós não cortamos o cabelo e a barba, não ouvimos música, não vamos a casamentos, contemos nossa alegria até determinado ponto. Entretanto, se não compreendermos o real sentido para esse tempo, provavelmente perderemos toda a essência de vivermos esse tempo.

Para entendermos melhor precisamos fazer um pequeno comparativo. Imagine agora que todos os livros de comentário de hebraico, da bíblia, dos chachamim (Sábios de Torah) de tudo o que corresponde a Yahadut em texto e em vida sucumbam. Imagine que não haja mais relato oral, não haja mais registro escrito e histórico (Lo Alenu).

Deu até uma certa dor no coração só de imaginar, correto? Pois é, foi bem isso que aconteceu. Alguns lideres ou influenciadores judeus podem minimizar o tempo de Lag Baomer, mas estes que assim o fazem, de fato são considerados Am HaAretz. Segundo nossos Chachamim, de abençoada memória, os que incentivam o povo a desacreditar nos chachamim (Sábios e preservadores da Sagrada Torah), assim como alguns fazem com o Zohar HaKadosh, são considerados Am HaAretz, ou seja desagregadores do povo de Israel.

A IMPORTÂNCIA DO KAVOD SE SEFIRAT HAOMER:

Todos os tempos apontados, cada memorial, cada época especifica do calendário judaico tem um motivo especial. Um grande problema da realidade atual entre os Bnei Noach, bem como dentre os Bnei anussim, realidades muito próximas, pois falam de pessoas de fora do judaísmo, que de uma maneira ou outra precisa receber conteúdo que estiveram afastados por muito tempo, é a de perceber que há informações de extrema importancia, que não estão no tanach, que não estão nos livros, que não estão no Talmud, que mesmo sendo a compilação da Lei Oral, não pode receber toda a infinitude de informações que são transmitidas de maneira oral.

Sei que esse discurso é um discurso que boa parte dos que adentram no judaísmo, ou pensam que já ouviram tudo o que precisavam ou que não querem ler ou ouvir mais nem uma palavra, mas é de suma importância que visitemos esse tema, em especial para compreender o que acontece em sefirat HaOmer e em especial em Lag BaOmer.

OS ALUNOS DE RAB AKIVAH:

Como falamos acima, é importante entender que quando morreram os GRANDES alunos de Rab Akiva, não foram mortas criancinhas de um maternal, ou alunos de uma escola técnica, como muitas no Brasil. Não desmerecendo essas duas instituições importantes, ao contrário, usando até mesmo de trampolim para a idéia de que, MUITO MAIS IMPORTANTE que as idéias anteriores, a escola de Rab Akiva era infinitamente superior, pois nela, estava guardada e preservada Todah a preservação do conhecimento de Torah. Nela estava gravada e preservada a Torah para ser levada para as próximas gerações.

o Sagrado então preferiu “arriscar” perder TODO o conteúdo de Torah em troca de uma transmissão, oral e “pura”, para as próximas gerações. Quando usamos a palavra Pura, não significa necessariamente que os alunos do Rab estavam impuros cerimonialmente, mas a responsabilidade que eles tinham era gigante. Eles teriam que transmitir de maneira inequívoca a Torah que receberam de maneira intacta para as próximas gerações. E com todo o respeito a eles,  segundo o que o próprio talmud nos ensina, faltou kavod (honra), faltou tato.

O que aconteceu na época de Rab Akiva, foi que 12 mil pares de alunos de Rab Akiva morreram em cerca de 33 dias. Há discussão se não houveram mortes no 33 ou no 34, mas em geral todos concordam que até o dia 33 a morte deles terminou.

Agora você imagine comigo, de todo o MUNDO de Torah que havia em sua época, sobraram apenas 5 alunos, ou melhor, Rab Akiva teve de recomeçar tudo do zero somente com 5 alunos.  E somente por esses 5 alunos de Rab Akiba estruturou e manteve toda a torah que recebemos até hoje. Imagine então Torah D’Oraita, Torah She B’alpeh, Cabalah, Minchaguim, Tudo!